新年第一辑:央视春晚中的考点汇总:合用话题
新闻来源:和记娱乐 发布时间:2025-02-23 15:27
①“野火烧不尽,春风吹又生。”此诗所表扬的,恰是那青青的野草。它起不到点缀天然的感化,却被人们所传诵。它不克不及取鲜花相媲美,却被人们所。由于它有顽强的生命,和奉献的。(《那青青的野草》)。
鲸鱼死去后,慢慢沉入海底。它那庞大的身体慢慢分化,生成大量的养分,可以或许浩繁海底生物很多多少年。这是鲸鱼赐与生养它的海洋最初的温柔。生物学家把这一现象叫做“鲸落”。“鲸落海底,哺暗界十五年”,这种天然界的“”和“奉献”,值得我们人类深思和进修。
①树林为鸟儿供给歇息地是一种互恩互惠;雨润滋养,是一种天然现象;阳光,是太阳的本职;人们地为别人付出,是一种奉献。(《把奉献当成一种习惯》)。
非遗文化的魅力:春晚上展现了打铁花、剪纸等百余种非遗项目,它们是中汉文化的瑰宝,表现了保守文化的深挚底蕴和奇特魅力。———正在切磋“保守文化正在现代社会的价值”这一从题时,我们能够如许书写:“于2025年春晚,打铁花似火树银花般正在夜空绽放,剪纸艺术以其繁复精彩的图案静述汗青。这些非遗项目,仿佛中汉文化的璀璨明珠,承载着前辈们千百年的聪慧取心血。正在现代社会的快节拍海潮里,它们是我们心灵的归依,是平易近族身份的奇特标识。就像剪纸,以一张红纸、一把铰剪,将保守故事、风俗风情绘声绘色地呈现,让我们即便身处高楼林立的都会,也能感遭到乡土的温度取文化的传承力量,提示着我们从何处来,又将向何处去。
49。草蛇灰线:比方事物留下模糊可寻的线。蛇化为龙,不变其文:比方无论形式上如何变化,本色仍是一样。
⑦央视春晚的歌曲《伟业》由30多位来自各行各业的劳动者代表配合演唱,他们中有辛勤耕作的农人、默默奉献的教师、救死扶伤的大夫、克意朝上进步的科技工做者,还有逐梦星辰的航天科研人员。梦虽遥,逃则能达;愿虽艰,持则可圆。中国式现代化的新征程上,每一小我都是配角,每一份付出都弥脚宝贵,每一束都熠熠生辉。这不只是一首歌,更是一曲新时代庖动者奋斗的赞歌,展示了普通岗亭上的伟大奉献,激励着每一个为胡想拼搏的中国人,用汗水浇灌祖国的繁荣伟业。
当大年节的钟声即将敲响,2025年春晚如统一束灿艳的光,了每一个家庭的团聚时辰。正在这个温暖的夜晚,我取家人一同沉浸正在这场视听盛宴中,感触感染着欢喜、取温暖。
①“只需人人都献出一份爱,世界将变成夸姣的……”让我们正在成长的道上奉献给他人一份爱吧!(《正在成长中奉献,正在奉献中成长》)。
②街边的音像店里传来了张学友的《爱和许诺》:“恋爱是一句许诺,终身…… ”歌声穿过雨幕传到了这个小小的桥洞里,传的很远,很远……(《爱取奉献》)?。
每当回忆起2025年春晚的点点滴滴,我城市感伤万千。这就是春晚的魅力所正在吧,它不只仅是一场出色绝伦的表演,它还让我们正在忙碌的糊口中停下脚步,取家人一路享受这罕见的团聚光阴,感触感染家的温和缓团聚的意义。它也让我们看到了中汉文化的精湛和立异成长,激发了我们对保守文化的热爱和对将来的夸姣憧憬。正在这个充满但愿的蛇年,春晚就像一盏,了我们前行的道,让我们愈加爱惜面前的幸福和夸姣,英怯地逃逐本人的胡想。
蛇正在生肖编年中的排序为第六位。其来历取平易近间传说慎密相连,传说轩辕黄帝遴选十二生肖时,蛇因机智英怯且具而入选。正在陈旧的传说中,蛇还常取神灵相伴,被视做吉利取守护的意味。
春晚的手艺使用:蛇年春晚使用了超高清、虚拟现实、人工智能、立体视觉和三维声等手艺,不竭提拔视音频质量和全,加强了“思惟 + 艺术 + 手艺”的融合立异。
———王计兵,一位穿越正在城市大街冷巷的外卖员,送餐箱里不只拆着糊口的奔波,更藏着他对诗歌的热爱。他正在红绿灯的间隙构想诗句,正在忙碌的送餐途中捕获糊口的诗意。他的故事告诉我们,胡想无关职业取身份,只需心中有梦,并为之不懈勤奋,即便身处普通岗亭,也能绽放出耀眼。他登上春晚,是对每一个心怀胡想的物的必定,激励着我们正在逐梦上,无惧风雨,砥砺前行。
②我兴奋地举着火苗,感应磅礴,久久地、久久地凝睇着小仆人写功课时认实地脸庞,我晓得,这就是幸福,奉献的幸福!纯洁的蜡衣一节节变短,烛蜡顺着身体散落成曳地的长裙,我分开的时辰快到了。中仿佛缥缈的歌声传来:心之所想,何畏险难;云胡不喜,求仁得仁……(《我从奉献中感遭到幸福》)。
通过对春节汗青演变的进修,考生可以或许更全面地认识中国古代社会的、经济、文化情况,理解保守文化正在汗青长河中的传承取成长脉络。这不只有帮于学生正在测验中取得好成就,更能培育他们对汗青学科的乐趣以及对保守文化的。
中高评语文科目一曲沉视对保守文化的调查,春节申遗成功后,估计相关内容将愈加高频地呈现正在试卷中。
从小我角度,思虑青少年应若何正在日常糊口中践行对春节文化的传承取立异。这将指导学生关心社会热点,培育他们使用理论学问阐发现实问题的能力。
本年春晚的舞台,是科技取艺术完满融合的典型。以榫卯布局、祈年殿和中轴线等为灵感的中国保守建建创演秀《栋梁》,使用总台真假融合超高清制做系统,采用“XR+数字孪生+VP”融合拍摄,将梁思成先生绘制的古建建宝贵手稿以三维立体建建模子的形式呈现出来,打制出无限延展的虚拟舞台空间,让我仿佛穿越时空,领略到中国古建的奇特魅力。还有初次推出的视障版和听障版无妨碍转播,手语演员通过AR虚拟手艺置身春晚演播大厅进行手语讲解,AI语音手艺制做的字幕同步呈现,这一立异行动让更多人可以或许感遭到春晚的温暖取出色。
①奉献是崇高的。伟大的祖国需要我们奉献,火热的糊口需要我们奉献;伴侣们,凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情,伸出你年轻的双手吧!让我们擎起但愿的火炬,劈风斩浪,灿烂的明天!(《人生的价值》)。
2025 年的春晚,不只是一场欢喜的,更是一次文化的交换、地区的展现、的传送。它让世界看到了中国的多元文化、强大实力和兴旺成长,也让我们每一个中国报酬本人的国度感应骄傲和骄傲。正在这个舞台上,我们看到了过去的灿烂,也看到了将来的但愿,让我们联袂共进,驱逐愈加夸姣的明天。
跟着时间的车轮滚滚向前,春晚也正在不竭地成长和立异,然而我和爸爸妈妈对它的热爱却持之以恒,从未改变。现在,每年的大年节之夜,我们照旧会准时守正在电视机前,满心欢喜地期待着春晚的开场。当熟悉的音乐响起,舞台上的灯亮光起,我们的表情也随之变得非常冲动。我们会为那些密意动听的歌曲拍手叫好,用掌声表达对歌手的喜爱;也会为那些搞笑诙谐的小品大笑,让笑声正在房间里回荡。看着一个个细心预备的节目,我们仿佛能逼实地感遭到春天的气味正劈面而来,家的温暖也正在这一刻愈发浓郁。
⑤央视春晚的歌曲《我的家》,由四十多位生态文明扶植者代表配合演唱,歌词中“我的家,四处都是绿的”展示了对“绿水青山就是金山银山”的活泼实践,描画了生态美、财产兴、苍生富的斑斓画卷。全国林草下层工做者代表用朴实的歌声,讲述着从戈壁到绿洲的奇不雅。他们用双手种下但愿,用汗水浇灌将来,让已经的荒芜之地焕发出勃勃朝气。这是一群默默奉献的守护者,他们用步履注释着“绿水青山就是金山银山”的,为祖国的山水大地披上绿拆,让斑斓中国成为现实。
文化为桨,科技校准航向。然而,若是以手艺为尺度,轻忽文化的焦点,就可能陷入“买棺还珠”的窘境。一些景点用全息投影注释“孟江女哭长城”,但用猎奇的特效了故事中的坚韧和怜悯心;一些非物质文化遗产技术被包拆成拆卸线商品,得到了手工温度和工匠。这就像《淮南子》所的!“逃鹿者掉臂兔子,决令媛之货者不争泰铢之价。若是手艺离开了文化的实正在性,再炫目标形式也只是无根浮萍。蛇年春节联欢晚会的歌剧节目之所以动人,是由于交响乐没有覆没京剧的眼睛和昆曲的水磨腔,而是以“协调而分歧”的聪慧取现代旋律发生了共识。
③央视春晚的《秧BOT》是一档创意融合跳舞节目,节目通过5G+边缘计较手艺,实现了机械人取人类舞者的毫秒级响应,构成“人领机随”的共生关系。它们取人类舞者完满互动,展示出科技取艺术的深度融合。节目不只彰显了现代科技的魅力,更为保守文化注入了新的活力,成为科技取艺术完满连系的典型。
2。纵不雅几千年文化成长过程,人类恰是通过文化交融,积极自创别国别平易近族思惟文化的利益和精髓,才为本国本平易近族文化的丰硕成长罗致丰硕养分,加强本国本平易近族文化的自大、自傲、自立,也为世界文化成长繁荣做出了贡献。推进人类文化交融,是让世界变得愈加斑斓、人平易近糊口得愈加夸姣的必由之。
它正在天然中蜿蜒穿越的身姿,既火速又充满力量,这种特征使它正在前人眼中颇具魅力,从而正在生肖文化里占领了一席之地。
⑦清朝:京剧,清乾隆年间,四大徽班进京,兼容并蓄、畅通领悟贯通,正在徽剧和汉调根本上构成京剧;四大行当是生、旦、净、丑,艺术手段是唱、念、做、打,被誉为“国学”!
3。明代:传奇剧的繁荣:构成海盐、余姚、弋阳、昆山四高声腔;昆山腔的“水磨调”成为明清曲牌联套体戏曲舞台上的从腔。
4。 “昂首是星辰大海,垂头是万家灯火,这就是中国。”(合用话题:家国情怀时代)——航天员贺年寄语。
6。打草惊蛇:打的是草,却轰动了藏正在草丛里的蛇,原指赏罚了别人,也鉴戒了本人,后比方干事不密,以致对方有了和防备。
戏曲集中国平易近族艺术之大成。自降生以来,前辈艺人艰辛创业,历经以元代的杂剧、明代的昆曲、清代的京剧为代表的三大高峰期,它曾正在相当一段期间(宋元至清末明初)几乎独霸中国舞台。做为一种分析性的以程式化为次要特征的艺术,它界艺术之有并世无双的地位。这就是说,戏曲不只只属于东方,并且只属于中国,是地地道道的“中河山特产物”。既是“土特产物”,它必定比力集中地表现了中国气概、中国魅力和中国气派。我们不该只把它看做一种艺术形态,透过它,能够看到中国人的审美趣味、审美经验之演变;反过来,我们也能够从中国人审美趣味、审美经验的发生、成长、变化中,看到戏曲形态发生、成长、变化的必然趋向。
②有一种行为叫帮帮,有一种感情叫做,有一种叫奉献,让我们进修雷峰,满心,热心帮帮,奉献。让我们从普通的小事做起,存关爱,积点滴帮帮,做奉献之人,把帮桀为虐当成一种习惯和人生逃求。(《把奉献当成一种习惯》)。
1。地位:文化多样性表征文化存正在的丰硕程度。每一个国度和平易近族的文化都扎根于本国本平易近族的土壤之中,和各平易近族的、经济等社会前提分歧,构成了各具特色的平易近族文化。
言语类节目正在这届春晚中也别具一格,令人面前一亮。小品不再局限于以往的日常琐事,而是巧妙地融入了科幻元素和社会热点问题,让人正在欢笑之余,也能激发深深的思虑。好比切磋人工智能取人类感情的《AI情缘》,通过诙谐滑稽的表演,让我们看到了科技成长给人们糊口带来的变化,同时也让我们思虑正在科技飞速成长的时代,若何连结人取人之间最实诚的感情。还有反映环保认识的《绿色星球》,用诙谐的体例向我们传送了的主要性,让我们认识到每小我都该当为守护地球家园贡献本人的一份力量。这些小品不只让我们捧腹大笑,更让我们正在笑声中收成了满满的正能量。
正在2025蛇年春晚的舞台上,千年傩面借帮数字手艺“措辞”时,屏幕前的不雅众仿佛穿越时空,取先人完成了无声的对话。惊讶取争议随之而来:有人“科技让文化活起来”,有人担忧“保守成为手艺的傀儡”。这场辩论背后,现实上是关于科技取保守文化关系的命题——手艺是沉塑文明的利器,仍是消弭实正的?谜底可能是!以文化为魂灵,以科技为舟,才能驶向传承取立异的彼岸。科技为舟,载文化破浪前行。回首汗青,人类文明的每一次改变都离不开手艺的帮推。敦煌莫高窟的壁画因为数字手艺能够永世保留,旅客能够用虚拟现实设备“行走”数千年的洞窟;故宫博物院通过“数字文物库”将躲藏的瑰宝推向云端,展现了数千英里山河地图的翰墨细节。正如费孝通所说:“文化认识,起首是自知。“科技为这种“自知”供给了更广漠的视野。蛇年春晚,《诺祭》跳舞的动做捕获手艺不只还原了诺戏的原始张力,也让年轻一代读懂了面具下祈福驱疫的虔诚。手艺正成为保守文化破圈的“超链接”。
2。感化:正在一个平易近族的汗青取现实中,平易近族文化起着维系社会糊口、维持社会不变、激发平易近族创制力和凝结力的主要感化,是一个平易近族取成长的根底。
3。 “科技让触手可及,文化让将来有根可依。”(合用话题:科技取人文保守立异)——评论。
①我想,每小我正在这个花花世界中,都有属于他本人特定的。或是一朵雏菊,一朵蔷薇,或是一朵睡莲,一株玫瑰……无论你是鲜艳仍是浓艳,无论是成束仍是孤芳自傲。不成否定的是,一朵鲜花服装不出斑斓的春天。百花齐放才会春满园。(《奉献如花似水》)。
⑥央视春晚的节目《孤怯者》由歌手陈奕迅取多位奥运健儿配合演唱,表演中还融入了奥运选手正在赛场上活动时的音效,如泅水的打腿声、羽毛球的击拍声等,让不雅众回忆起他们正在赛场上的高燃霎时。熟悉的旋律中,奥运健儿们用拼搏的身影注释着“孤怯”的力量。他们曾正在赛场上挥洒汗水,用坚韧取怯气挑和极限,正如歌词所唱:“谁说坐正在光里的才算豪杰。”他们虽未坐正在聚光灯下,却用汗水取拼搏书写了属于本人的荣耀。他们的故事,激励着每一个普通的我们,去逃逐胡想,去成为本人生射中的“孤怯者”。
①奉献不是为了,奉献应是盲目志愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的中,从现正在做起,从本身做起。让奉献这棵常青树,永久葱翠、繁茂。(《让奉献之树常青》)。
书面表达方面,考生可能会碰到向外国伴侣引见春节的标题问题,需控制春节的时间、次要习俗、文化意义等英文表述。
正在浩繁节目中,有一个节目让我尤为。四川大凉山的妞妞合唱团带来了一首《玉盘》,孩子们那清亮的歌声,如天籁之音,回荡正在整个演播大厅。而更让人欣喜的是,虚拟航天员正在舞台上为孩子们“摘星”,那梦幻般的场景,让孩子们的眼睛里闪灼着,充满了对将来的憧憬和神驰。也让我们看到了社会对偏僻地域孩子们的关爱和支撑。那一刻,我被孩子们的纯实和英怯所打动,也为他们的胡想而加油鼓劲。
②奉献者就像地基下的石头,独自面临取孤单,但仍然苦守岗亭,虽肩负着千钧沉担,但丝毫不,默默地承受着。如许的人生虽然看似泛泛且疾苦,但这又何尝不是最成心义的呢,纵使普通奉献,也要勤奋奉献不凡。(《普通奉献》)!
48。一龙一蛇:意义是忽而像龙的呈现,忽而像蛇的冬眠变化无穷。比方人或藏或出,或显或现,跟着环境的分歧而变动。
①自古以来,几多报酬了国度而奉献,以至不吝本人的生命。生命是什么?我认为:生命就是正在于奉献!奉献,不正在于你做出何等惊天动地的事,而是正在于你到底奉献了没有。(《生命正在于奉献》)。
这是一场文化交融的盛宴。正在春晚的舞台上,我们看到了分歧文化之间的交换取融合。秘鲁艺术家参演的《山鹰和兰花花》,让我们感遭到了异国文化取中国文化的碰撞取交融。两位秘鲁艺术家用他们的歌声,架起了一座文明间沟通的桥梁,也让我们看到了中国春晚的国际化视野。而来自粤港澳大湾区的歌手演员们带来的《湾区乐好》,将《放言高论》《万水千山老是情》等典范粤语金曲从头演绎,唱出了大湾区的兴旺成长和们的深挚交谊。海峡两岸及、澳门的歌手配合演绎的《如意》,更是唱出了相扶相依、相互祝愿的深切情意。这是一次地区特色的展现。沉庆、湖北武汉、拉萨、江苏无锡四地分会场遥相呼应,各具特色。沉庆分会场的“新春新潮夜”情景音乐秀、新能源汽车智控灯阵和无人机编组的光影联动,展示了山城 8D 立体的无限魅力;湖北武汉分会场的新派戏曲、杂技取保守楚乐创意呈现,尽显“豪杰城市”的深挚文化底蕴;拉萨分会场的千人鼓潮、热巴舞、卓舞,以及广宽壮美的天然风光,让我们感遭到了中华平易近族一家亲的团聚气象;江苏无锡分会场的江南水乡风情、评弹曲调、文人骚人的挥毫泼墨,展示了“太湖明珠”的丰沛诱人。
———春晚舞台上,一曲《伟业》唱响,演唱者是来自教育、医疗、科技、航天等各范畴的一线工做者。他们大概是扎根偏僻山区,用学问孩子将来的村落教师;大概是正在手术台前分秒必争,守护生命健康的大夫;又大概是正在尝试室中潜心研究,帮力科技起飞的科研人员。他们的每一滴汗水,都融入了国度成长的之中。小我的奋斗如涓涓细流,汇聚成国度前进的澎湃力量,国度的繁荣富强又为小我奋斗供给广漠六合,二者相辅相成,配合绘就中国式现代化的雄伟蓝图。
本题考查学生对材料做文的理解取控制。起首理解材料,材料一暗示是极为严沉的事,必然要认实选择立国之道和之人,强调了国度的主要性。材料二列举了李大钊、意愿军、黄大年、张定宇等“国之大者”的事迹,强调了这些报酬国度的付出取奉献。因而,能够得出这两则材料取国度相关,“做为高三即将结业的新时代青年,正处于人生主要的转机点”是做文给出的做文,也是学生的现实情况,学生能够联系本人取国度的关系,连系本身看到的、听到的、到的一些工作组织写做。
英语学科会从跨文化寒暄的角度进行命题。阅读理解可能拔取国外对春节申遗成功的报道,或者引见春节文化正在国播取影响的文章。考生需理解文章细节、把握宗旨,并认识中文化差别。
———“埃文凯尔,一位外国朋友,怀着对中国人平易近的情同手足,将本人收藏的二和期间相册无偿捐赠。这底细册,承载着汗青的回忆,更传送着逾越国界的善意取对和平的神驰。它是友情的,让我们看到,正在人类命运配合体的下,国取国之间的敌对交谊可以或许逾越汗青的鸿沟,正在和平的道上联袂前行。这份宝贵的礼品,提示着我们爱惜和平,用友情之桥毗连世界,配合创制协调夸姣的明天。蛇来运转,隆运新年?。
①我坐正在冰凉的雪地中遥望着前方,想着支撑我们正在漫漫人生旅途中不放弃地走下去的动力是什么:是坚韧的毅力,仍是物质的激励,抑或是对胡想的逃求?此时,一缕阳光披正在我身上。我顿悟,是奉献——那温暖的奉献!(《温暖的奉献》)。
春节,这个满载着欢声笑语取团聚温情的节日,迈着轻快的程序,又一次来到了我们身边。每至此时,我的心里便涌动着一股难以的冲动取等候。正在这昌大的节日空气里,我最心心念念的,即是取爸爸妈妈一同围坐正在电视机前,旁不雅那令驰神往的春节联欢晚会。
④ “外卖诗人”王计兵 收到了央视春晚的邀请函,成为了一名特邀不雅众。他是一名外卖员,同时也是一位诗人。20多年里,他每天5点多起床,深夜才回家,一边送外卖,一边写诗。糊口不只要面前的苟且,还有诗和远方,就像罗曼·罗兰所说:“只要一种豪杰从义,就是正在认清糊口的后仍然热爱糊口。”他用诗歌记实糊口的点滴,将普通的日子过成了诗,最好注释了对糊口的热爱。他的故事告诉我们,无论身处何地,只需心中有爱,就能找到属于本人的。
“春节——中国人庆贺保守新年的社会实践”正在巴拉圭亚松森举行的结合国教科文组织非物质文化遗产间委员会第19届常会上通过评审。
本年春晚的歌舞节目可谓一场富丽的。王菲时隔8年登上春晚舞台,一曲《世界赠予我的》,她那空灵的嗓音仿佛从云端飘来,带着对世界的夸姣期许,让我沉浸此中,仿佛看到了糊口中那些温柔而夸姣的霎时。陈奕迅联袂奥运选手合唱的《孤怯者》,激动慷慨的歌声取奥运健儿的拼搏彼此辉映,每一个音符都像是跳动的火焰,点燃了我心里的热血,激励着我正在新的一年英怯逃逐胡想。周深取秘鲁歌唱家合做的《山鹰和兰花花》,将中外平易近族音乐元素巧妙融合,奇特的曲风如统一幅灿艳的画卷,正在我面前缓缓展开,展示出分歧文化彼此交融的魅力。舞者们也用灵动的身姿为我们带来了视觉的享受,他们的每一个动做都充满了力量取美感,仿佛正在诉说着一个个动听的故事。
蛇年之际,很多处所都有取之相关的特色习俗。正在一些地域,人们会绘制蛇的图案于家中,以求镇宅辟邪、享福送祥。蛇的抽象或严肃,或灵动,被付与了守护家宅安然的沉担。
②奉献取收成就比如人生一笔收获颇丰的储蓄,当我把它存入银行,它能为银行投机。坚苦时,它也是赐与我们支撑的宝贵的源泉。(《奉献取收成》)。
②假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树,我愿为大地撒下一片绿阴;假如生命是一朵鲜花,我情愿为世界送上一缕馨喷鼻;假如生命是一枚果实,我愿为留下一丝甜美。(《奉献,一缕馨喷鼻》)。
正在中国保守的生肖编年中,蛇年有着奇特而奥秘的地位。蛇,做为十二生肖中灵动而狡黠的存正在,承载着丰硕的文化内涵取汗青回忆。
汗青学科中,春节的汗青渊源将成为主要考点。学生需要领会春节从古代的腊祭、岁首祈年祭祀等勾当逐步演变而来的过程,熟悉分歧朝代春节习俗的变化,如汉代春节的礼节规范、唐代春节的文娱勾当等。
为了表扬对“镭”的伟大发觉,英国皇家学会向居里佳耦颁布了享有世界声誉的戴维金质章。可是当朋友去居里家拜访时,却惊讶地发觉,灿灿的章竟然成了居里夫人的女儿伊伦娜的玩具。客人问:“这么贵沉的工具,怎样能随便给孩子玩呢?”居里夫人答道:“我是想让孩子们从小就晓得,荣誉就像玩具,只能玩玩罢了,绝对不克不及永久守着,不然就将一事无成。”。
3。要求:面临文化多样性,我们要正在各平易近族平等的根本上,卑沉差别,理解个性,既要认同本平易近族文化,又要卑沉其他平易近族文化,彼此自创,求同存异,配合推进人类文明繁荣前进。
(2)我们该当各平易近族文明多样性,加强彼此交换、彼此进修、彼此自创,而不应当彼此隔阂、彼此、彼此代替。
诗词鉴赏方面,可能会呈现更多取春节相关的古诗词,如王安石的《元日》“爆仗声中一岁除,春风送暖入屠苏”,考生需要深切理解诗词中描画的春节习俗及做者所表达的感情。正在阅读理解部门,以春节文化为从题的文章可能会涉及春节的发源、成长、地区特色等内容,要求考生具备较强的文本阐发能力,可以或许挖掘出春节背后所包含的文化价值取平易近族。做文标题问题大概也会指导学生环绕春节展开,如连系春节申遗成功,切磋保守文化正在现代社会的传承取立异等话题,考查学生的思虑深度取文字表达能力。中国春节成功申遗申明了什么。
①拿出你的热情,伸出你的双手,给别人一点帮帮,奉献别人,也是办事本人。只需我们每一小我都学会去奉献一份热情。世界将会变得愈加协调夸姣。伴侣们让我们学会奉献吧!(《学会奉献》)。
我国出名言语学家周有光被誉为“汉语拼音之父”,去过他家的人,城市留意到他那仅仅9平米的小书房,以及那张脱了漆的旧书桌。客人都说这书房太狭小了,周有光说:“够了,心宽室自卑,室小心乃宽。”他还说,“你对身外之物看得太沉,你的就疾苦了。”周有光把时间和精神都投入到学术研究和读书写做傍边,因而他才能集经济学家和言语学家于一身,以至正在百岁之后还笔耕不辍,屡有新书面世。
【】头条动静!中国春节已成功列入世界遗产名录!这不只仅是一个节日,更是一个深刻的文化意味。它有着丰硕的保守,如家庭团聚、热闹的庙会和强烈热闹的新年问候,代表了中国价值不雅的精髓和我们国度的奇特魅力。这是所有中国人的骄傲时辰。让我们继续爱惜和传承这一贵重遗产,取世界分享春节的欢喜和温暖!
⑧央视春晚的歌曲《一路 China Fun》由李宇春和易烊千玺配合演唱,通过愉快的旋律和富有传染力的歌词,向全球不雅众传送出“全球同庆中国年”的温暖取欢喜,让世界感遭到中国文化的魅力和包涵,也向全球伴侣发出热情邀约欢送来中国“打卡”,共度中国新年。文化交换是文化成长的动力,积极推进分歧文化的交换,才鞭策了人类文化的成长。
⑤元代:古代戏曲的黄金时代,元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、跳舞等多种表演形式连系起来,有完整的故工作节和脚色共同,标记着中国古代戏曲的成熟!
⑤ “绿皮慢火车列车长”胡贵川因持久帮帮沿线村平易近带货、帮力村落复兴,被邀请加入春晚彩排。他默默奉献,帮力沿线多个村寨的特产走出大山,让农产物变成了村平易近们实实正在正在的收入。他的,让我们看到物身上包含的庞大能量,也让我们大白,普通岗亭也能创制不普通的价值,点滴汇聚起来即是社会成长的强大动力。
②“落红不是无情物,化做春泥更护花”。人并非为了获取而赐与,由于赐与的本身就是欢愉的。“奉献”一词,正在我们的糊口中屡见不鲜,奉献这件事,正在我们的身边也时辰发生着。(《奉献本人,别人》)。
22。春蛇秋蚓[chūn shé qiū yǐn]:比方字写得欠好,曲曲折折,像蚯蚓和蛇爬行的踪迹。
①若是你是一滴水,你能否滋养了一寸地盘?若是你是一缕阳光,你能否了一方空间?若是你是一粒粮食,你能否哺育了那贵重的生命?(《靓丽的芳华,奉献最美》)!
②央视春晚的《栋梁》是一档中国保守建建创演秀节目,创做布景是2024年“中轴线”申遗成功,节目以此为契机,连系“春节”申遗成功的文化布景,展示了中国保守建建的魅力。正在岁月的长河中,古建 建仿佛一座座沉睡的宝藏,静静诉说着千年的故事。榫卯相扣,科枓栱交织,每一砖一瓦都凝结着前辈的聪慧取匠心。它们是汗青的者,是文化的传承者,更是平易近族的意味。正在时代的海潮中,我们应守护这些宝贵的遗产,让陈旧的聪慧正在岁月的流转中熠熠生辉,绽放出的。
1。惊蛇入草:惊恐的蛇矫捷地窜入草丛中。多用以比方草书笔势强健,豪宕不羁。2。蛇雀之报:大蛇曾衔明珠救帮者,黄雀曾衔白环报恩,后以之为报恩的典故。
(二)文化交融取文化成长1。文化交融鞭策文化的成长。文化因交换而多彩,文化因交融而丰硕。一个平易近族的文化成绩,既是本平易近族人平易近劳动聪慧的结晶,也融入了其他平易近族文化的无益;它不只属于这个平易近族,并且属于整个世界。
④央视春晚的小品《花架子 》“层层加码”现象,莫让形式从义成下层承担。正在小品《花架子》中,李总为了逃求概况的“政绩”,大搞形式从义,概况上热热闹闹,实则毫无实效。他把工做沉点放正在拍 照、宣传上,却轻忽了现实问题的处理。这种脆而不坚的行为最终被,激发了人们的反思。这个小品也告诉我们,干事不克不及只图虚名,要脚结壮地,沉视实效,才能实正博得承认。
②人们常说要实现人生的价值,但人生的价值事实是什么?我认为,人生的价值就是奉献。谁对社会对人平易近的贡献大,谁实现的人生价值就越大。(《人生的价值正在于奉献》)。
3。焦点:价值不雅是平易近族文化的焦点和魂灵。平易近族文化表现正在平易近族的糊口体例、出产体例、思维体例,以及平易近族节日、平易近族服饰等方面。(二)文化具有多样性。
2。庄子:吾将曳尾于涂庄子正在濮河垂钓,楚王派使者前往请他仕进,庄子头也没有回,说道:“我传闻楚国有一只神龟,身后会被正在庙堂之上。你们说它是甘愿受人呢,仍是情愿活着正在烂泥里摇尾巴?(宁其生而曳尾涂中乎?)” 两个使者说:“生而曳尾于涂。” 庄子说:“请回吧,吾将曳尾于涂!”。
(1)构成:乾隆年间,四大徽班进京,为京剧降生奠基根本;道光年间,徽汉合流,京剧构成。(2)特点:唱腔有二黄、西皮两个系统;脚色一般分生、旦、净、丑四大行。
袁隆平是首届国度最高科技得从,他完全能够凭仗这些跻身富豪之列,然而他却从来没想过要如许做。做为老车迷的他,座驾只是几万元的国产车,他穿的衬衣都是几十块钱的廉价货。他把获得的金都放到了基金会,用于励杂交水稻研究。他说过,“对物质别要求太高,一千多元的衣服和五六十元的衣服没什么区别。”!
以舟载道,以桨守魂。科技取文化的抱负关系该当是“舟桨协奏”的共生。跳舞诗剧《只要绿色》以动态三维手艺解构了《千里山河图》,但每一帧都充满了对宋代美学的;河南卫视《唐宫夜宴》采用5G AR手艺新生了唐三彩俑,但一直以唐代乐舞的考据为根本。这种“守正立异”恰是孔子对“回首过去,领会新事物”的现代注释。蛇年春节联欢晚会上,航天员王亚平从太空传来的歌曲《星海》不只用卫星手艺实现了“六合同频”,还以“家国团聚”为从题了集体回忆——科技的高度,一直办事于文化的温度。说:“你认为房间,当它没有的时候,就有一个房间。”手艺就像文化的“窗口”,旨正在让更多的人看到室内的宝藏,而不是于窗框的雕镂。从《诗经》的歌唱到敦煌的数字化,从活字印刷到元展览,文明的每一个前进都证了然保守只要以文化为魂灵和手艺,才能连结“根”的深度,绽放“新”的活力。
①视觉秀《送福》为蛇年春晚震动开场。做为首个非遗春节,开场视觉秀调集多组非遗,打铁花、庆阳剪纸、东明粮画制做身手、绳结身手、绢花 、扬州绒花、青神竹编、洛阳牡丹瓷、英山缠花、风筝、温州螺钿、成都漆艺……舞台上灯光璀璨,舞者们身着富丽的服饰,跟着愉快的旋律翩翩起舞。他们用灵动的舞姿传送着新年的喜悦取祝愿,每一个动做都充满了对糊口的热爱和对将来的憧憬。舞台布景中融入了保守的“非遗”元素,展示出中汉文化的深挚底蕴。这场跳舞不只是一场视觉盛宴,更是一次文化传承的活泼展现,让不雅众正在欢喜中感遭到保守文化的魅力。
歌曲《伟业》:该节目堆积了30多位来自各行各业的劳动者代表,他们是来自教育、医疗、科技、航天等范畴的一线工做者,表现了各行业拼搏奋斗的。
1。 “非遗不是汗青的标本,而是将来的种子。”(合用话题:非遗文化传承)——跳舞《灵蛇逐月》开场白。
32。长虺成蛇[zhǎng huǐ chéng shé]:比方仇敌,其强大起来。而留下后患。
17。杯蛇鬼车:指因疑虑、惊惧导致中发生的。杯蛇,“草木皆兵”之症;鬼车,传说中的九头鸟。
——2025年春晚不雅后感2025 年的春晚,如统一扇通往世界的窗户,向全球展现了中国的风度取魅力。
②清水浇灌着地盘,花朵扮靓着春天。每一朵花的都预示着春的临近,世界也许很小很小,奉献的范畴却很大很大。大概有那么一天,这个世界将仿佛世外桃源。(《奉献如花似水》)。
当诺面正在春晚舞台上“启齿”时,它不只讲述了古代祈福的秘语,也讲述了一个平易近族对若何将来的思虑。。。
春节申遗成功不只是对中国保守节日的必定,更是对中华平易近族文化自傲的一次无力证明。它提示我们,正在进修过程中不只要关心学科学问本身,还要深切领会保守文化正在现代社会的多元呈现取价值传承。让我们配合步履起来,传承和这份贵重的文化遗产吧!
“外卖诗人”王计兵:做为一名通俗的外卖员,王计兵写诗,用本人的文字记实糊口,为千千千万缄默的物代言。他登上春晚舞台,表现了这个世界对认实糊口的“物”、劳动者的善意和卑沉。
5。虎头蛇尾:指拆着虎头,拖着蛇尾,比方为人诡诈,言行纷歧。后来引申指头大如虎,尾细如蛇,比方干事先紧后松,虎头蛇尾。
20。画蛇添脚:指画蛇时给蛇添上脚,后比方做了多余的事,非但无益,反而不合适,也比方虚构现实,,画蛇添足。
荣誉,仅仅是对一小我过去功勋的评价,毫不能为他此后的成绩打“保票”。有的人沉浸正在过去的荣誉里停畅不前;有的人把荣誉看做是一条新的起跑线,振奋从头出发。看待荣誉的立场影响着一小我最终能达到的高度。
②让爱心之花开满大地,让生命之火沉燃。让本人的生命之火,别人的世界的同时,你也获得了和温暖。我们要感谢感动那些正在背后默默奉献的人们,由于是他们让我们大白了什么是幸福,什么是温暖!(《爱心·奉献》)。
③唐代:“梨园”表演的歌舞戏有必然情节性、叙事性和戏剧冲突④宋代:呈现特地的文娱场合——瓦舍;两宋之际,浙江温州一带风行“南戏”,用多种表示手段表演完整的故工作节,构成完整的戏曲形式。
②斑斓的炎天来了,阳光着大地,着每一朵花,每一片叶子。由于有了阳光的爱取奉献,大地才会显得如斯朝气蓬勃。同样,由于有了教师的爱取奉献,祖国的花朵才能健康欢愉地成长。(《爱取奉献》)。
当然,每一届春晚都有着它奇特的魅力和令人难以忘怀的霎时。而2025年的春晚,更是让我印象深刻,至今仍历历正在目。这一年的春晚以“巳巳如意,生生不息”为从题,正在“欢喜吉利、喜气洋洋”的从基调中,汇聚了歌曲、跳舞、相声、小品、戏曲、技击、魔术等各品种型的出色节目,为全球不雅众带来了一场无取伦比的视听盛宴。
这是一个时代的表现。正在实现强国扶植、平易近族回复伟业的新征程上,每一小我都是配角。春晚上,军歌《芳华奔赴》由舞台上的甲士取驻守正在祖国各地的各军军种官兵配合演绎,许下了新时代甲士的铮铮誓言。言语类节目取材于通俗人的身边事,用诙谐的言语反映现实糊口,让我们正在欢笑中思虑。无论是科技工做者的立异,仍是劳动者的奋斗,都正在春晚的舞台上获得了充实的展示。
正在科目中,春节申遗成功将取文化自傲等学问点慎密连系。标题问题可能会要求考生阐发春节申遗成功对加强平易近族文化自傲的主要意义,切磋若何从国度、社会、小我等层面更好地传承和春节文化,鞭策文化自傲的提拔。
言语类节目历来是春晚的沉头戏,本年更是让人捧腹大笑又感伤万千。沈腾和马丽的小品《金龟婿》,“沈马组合”第九次登上春晚舞台,照旧默契十脚。他们用诙谐诙谐的表演,将糊口中的家长里短演绎得妙趣横生,那些搞笑的情节和典范台词,让全家人都笑得合不拢嘴。岳云鹏和孙越的相声《我们一路说相声》,小岳岳诙谐滑稽的气概取孙越的默契捧哏相得益彰,一个个负担抖得恰如其分,让我沉浸正在欢喜的空气中。艾伦从演的小品《点点关心》聚焦收集糊口,让我正在欢笑中看到了收集世界的趣事取温情,也激发了我对收集文化的思虑。这些言语类节目,以小见大,用诙谐的体例展示了糊口的悲欢离合,让我正在欢笑之余,也对人生有了更深的。
⑥明朝:昆曲,浙江昆山,文辞书雅华美,寄意深刻,发音吐字讲究格律板眼,表演以手舞足蹈为次要特色,被称为“百戏之祖”!
———回顾2025年春晚,超高清手艺让舞台上的每一个细节都分毫毕现,虚拟现实营制出如梦如幻的场景,人工智能为节目添加了别致创意。这不只是一场视听盛宴,更是科技改变糊口的活泼缩影。正在糊口中,科技早已无处不正在,智能设备让我们的家居糊口愈加便利,线上办公打破了时空,近程医疗为偏僻地域的患者带来但愿。科技正以不成之势,沉塑我们的糊口体例,引领我们迈向愈加夸姣的将来。外国朋友埃文凯尔:他将本人收藏的一本二和期间的相册无偿赠予中国人平易近,以此表达对中国人平易近的深挚友情和对和平的果断。
自儿时起,春晚就已然成为我们家春节里不成或缺的一部门,仿佛一道不成或缺的甘旨大餐,为我们的春节添加了无尽的欢喜取温暖。那时,春晚于我而言,就像是一颗璀璨精明标明珠,正在每一个春节的夜晚,了我们家温暖的小六合。我仍清晰地记得,一家人围坐正在电视机前,一边吃着苦涩的瓜子和糖果,一边全神贯注地赏识着舞台上那些才调横溢的演员们带来的出色表演。那漂亮动听的歌声,如潺潺溪流,流淌进我们的;那灵动动听的跳舞,似灿艳花朵,绽放正在我们的面前;那诙谐诙谐的小品,像欢喜的精灵,逗得我们捧腹大笑。每一个节目都深深打动着我的心,也让我对春晚的等候愈发浓郁。
正在庆贺开国70周年之际,中国核潜艇之父”黄旭华被授予“国度勋章”,他的名字起头被国人熟知。然而,当初他插手研发步队时,最主要的要求之一就是:“预备好当一辈子无名豪杰,不出名。”对于这一要求,黄旭华欣然接管。从那一天起,黄旭华抛头露面三十年,正在干什么。他曾说过:“加入核潜艇工做,我就像核潜艇一样,潜正在水底下,我不单愿出名。”有人问他,“这么多年不克不及正在父母身边尽孝,是怎样下来的?”黄旭华说:“对国度的忠就是对父母最大的孝,这个一曲正在我心里面。”!
除了出色的节目,2025年春晚还初次推出了无妨碍转播,这一暖心的行动让视障人士能够通过云听、央广网正在线收听春晚曲播,听障人士能够正在央视旧事、央视频旁不雅听障版转播。这让更多的人可以或许参取到这场全平易近狂欢中来,感遭到春晚的魅力和温暖。这一小小的改变,却表现了春晚对每一小我的关怀和卑沉,让我深深体味到了春晚的人文情怀。
邓清明,一位没有施行过使命的宇航员,二十多年来敷衍了事地做着“备份”。虽然没能飞入太空,但他却完成取“从份”不异难度的锻炼。“无论从份仍是备份,都是航天员的天职”,一句话道出了邓清明的职业操守、义务担任。当今中国正在各方面的成绩环球注目,每一项成绩都离不开无数个邓清明的奉献、默默付出。正所谓“功成不必正在我,功成必定有我。”?。
①保守文化短视频创做者李子柒 ,她做为“春晚体验官”,深切参取春晚筹备,走访多地非遗传承人,进修南京云锦、扬州绒花等保守身手,并将这些元素融入春晚舞台制型。她以匠心传承文化,用步履注释热爱,让更多人领略非遗文化的奇特魅力,让陈旧身手正在新时代焕发荣耀,展示文化自傲取传承的力量。
1。文化交换的意义:文化交换,形成了文化成长的主要动力。各平易近族文化之间的差别和交换不只不会成为文化成长和立异的妨碍,反而会对分歧平易近族文化的成长和立异发生主要的鞭策感化。
①爱因斯坦曾说:“一小我的价值该当看他奉献了什么,而不应当看他取得了什么。”是的,我认为一个该当具有奉献的,该当懂得奉献。(《人生正在于奉献》)②“只需人人都献出一点爱,世界将变成夸姣的。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是由于它唱出了大师配合的。奉献,就是不计报答的赐与,它是一种的道德,一种的,也应如斯。(《奉献本人》)。
国粹大师钱钟书的夫人杨绛,也是位出名的做家、翻译家。她通晓英语、法语、西班牙语,由她翻译的《堂吉诃德》被为是最优良的翻译佳做。她93岁时出书散文漫笔《我们仨》,风靡。杨绛有句名言,“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”是啊,取其和人,不如静下心来做好本人。恰是由于有了这种的恬淡心态,杨绛才能避开纷扰,潜心于文学和翻译,最终做出不俗的成绩。
5。 “戏曲的魂正在传承,立异的根正在卑沉。”(合用话题:艺术跨界文化自傲)——戏曲节目掌管人白岩松。
6。 “春晚的舞台,拆得下960万平方公里的密意。”(合用话题:文化认怜悯感共识)——网友热评?。
我国申报的“春节——中国人庆贺保守新年的社会实践”成功入选结合国教科文组织人类非物质文化遗产代表做名录。这一动静不只彰显了春节正在全球文化语境中的奇特价值,更为中高考的命题注入了新的活力取内涵。
①一花一世界,一叶一。靓丽的芳华,奉献最美。我奉献,我知脚,我欢愉!(《靓丽的芳华,奉献最美》)?。
18。飞鸟惊蛇:像飞鸟入林,吃惊的蛇窜入草丛一样。描述字体超脱像小鸟翱翔,笔势遒劲连蛇也吃惊吓。
【】好动静!中国春节已成功列入世界遗产名录!这个有着数千年汗青的陈旧节日是中国文化的一颗宝贵瑰宝。这是一个家庭团聚的时辰,充满了欢喜的盛宴、鲜艳的红灯笼和温暖的问候。烟花了夜空,意味着但愿和更新。这一承认不只卑沉了我们的保守,也让世界分享了春节的奇特魅力和深锐意义,加强了我们的文化自傲和骄傲感。
③来自湖南怀化的剃头师晓华,凭仗对顾客需求的精准把握,成为春晚“特邀发型师”。正在急于求成的快节拍时代,她不被干扰,专注打磨剃头身手,用精深手艺博得顾客信赖。正如前人云:“锲而不舍,金石可镂。”她的故事告诉我们,正在急躁的社会中,苦守初心、专注一事,便能正在本人的范畴发光发烧。
②“抗癌妈妈”邓静受邀成为“春晚体验官”,正在春晚录音棚里完成了本人的歌曲。她的歌声中充满了对孩子的爱取祝愿,也传送出她对生命的热爱和对将来的但愿。她正在2023年被确诊为乳腺癌晚期,面临生命的挑和,她没有选择沉沦,而是通过拍摄“100个希望清单”视频,记实下“看日出”“和家人一路登山”“唱一首本人的歌”等温暖而乐不雅的希望。这些视频展示了她面临窘境时的坚韧取宽大旷达,传染了无数网友。
23。养虺成蛇[yǎng huǐ chéng shé]:把小蛇养成大蛇。比方,任其强大,将发生后患。
2025年地方电视总台春节联欢晚会(简称“蛇年春晚”)由总导演陈临春领衔,以“万象更新·共舞春晖”为从题,于2025年2月9日大年节夜全球同步。本次春晚深度融合保守文化取现代科技,以“非遗焕新”“国潮共生”“科技赋能”为亮点,打制了一场视听盛宴。跳舞《灵蛇逐月》以AI全息投影手艺再现《》中螣蛇;相声《方言大团聚》由郭德纲、岳云鹏联袂演绎,全国方言笑点;戏曲节目《梨园春韵》特邀京剧、昆曲、粤剧名家同台,展示戏曲跨界融合。晚会尾声,航天员从中国空间坐发来贺年视频,传送“六合齐心”的家国情怀。蛇年春晚以立异表达致敬保守,被网友誉为“最具文化厚度的一届春晚”。